《万历十五年》，是美籍华人黄仁宇先生就按照西方的历史观来写的一本历史著作，他是着重于一个很小的点去展开。但是，中国和欧洲的分道扬镳，跟明朝跟张居正、朱元璋都没有太大关系，1587年之后，西方世界发生了三个重大的事件，导致欧洲走向现代文明社会，第一纺织机的出现，在英国社会引起了连锁反应，导致十六世纪的工业革命。

第二马丁路德对基督教的改革，产生了新教。新教的出现，影响到英国、荷兰，对后来历史的发展十分重要；新教跟天主教、基督教，有很大的区别，它是指导西方世界现代化转型的核心“利器”。

第三，公元1688年英国的光荣革命。英国会通过《权利法案》，限制了王权，奠定了大不列颠国王统而不治的宪政传统，国家权力转移到由现代资产阶级掌握的议会，掌握权力的资产阶级贵族可以按照市场的原则发展工商业。

这个题目大家好好探讨，为什么是公元一千五百年左右，欧洲开始走入现代文明，整个亚洲，包括中国却走在另外一条路上，这和古代中国人的社会观是不是有关系？如中国人传统写史，多是帝王将相；西方写史，多牵涉人文庄稼，手工气候等等。

按照马克思的说法，人类生产方式的转变才导致了其他的转变，中国一直没有走出农耕社会、游牧社会。英国人在公元一千六百年却开始进入了工商业社会，这个问题才是关键！其他什么儒家，张居正都不是问题的本质。

儒家文明在亚洲，特别是东亚比较发达，这事实。它解决了传统社会的伦理关系，如君臣、父子、邻里关系，在元朝以前，如宋朝，中国传统社会关系互动是比较好的，可儒家不适应现代工商社会。传统儒家学说里的仁爱也是有差别的，是熟人社会的伦理关系，但耶稣的爱、佛教的爱却是无差别的爱，在上帝面前人人平等的爱，你爱上帝并爱人如自己；佛祖说众生平，讲究慈悲，这种无差别的爱，是工业社会、商业社会的基础，现在中国人就是没有经过这么一个阶段！