秩序之羊
2020-04-30 11:02:15
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1.文化的毁灭与文明的破碎。

公元1275年,元军大举南下,攻克了繁华似锦的南宋国都临安,年仅5岁的小皇帝宋恭宗和他的祖母谢太后,成为元军俘虏。

三年后,1278年四月,南宋名臣张世杰与另外一个小皇帝赵昺投海自尽,宋朝灭亡。 
如果谁,在南宋灭一两百年前说,北方大草原上茹毛饮血、衣衫破烂、肤色黎黑野蛮小族蒙古,日后会征服全世界,所有人都以为是痴人说梦,但梦话后来变成现实。这种历史现象不独独见之于中国,公元四世纪的古罗马,也经历了和南宋一样的遭遇。

对于南宋,不要说文化文明,就是连基本的文字都没有的蒙古,除了打仗哪个方面都与南宋差好多层次,他们只是部落式的,荒蛮小族。而当世的南宋属经济帝国、文化帝国,这个帝国的制造业、商业相当发达,民众教育已经普及县乡一级。

在帝国的每个县、每个乡镇都有许多官办的学校,私人创设的私塾。帝国官僚都是经过专门的高水平训练,有相当高的行政能力,学术造旨、人文素养。即便社会各行各业普通的劳动者,都具有较高专业素质,人文素质,如果不被异常打断,南宋时中国人丰衣足食、安居乐业,更现代的欧洲。

但文化是精细的极致的,文明是脆弱和易碎的,草原上的蒙古人只一个猛扑动作,南宋从国家层面的组织机构,到累积了上千年的人文种种,都成了碎片。可以暇想,比现代欧洲落后得的中东伊斯兰,像当年蒙古冲击南宋,欧洲有多少人能作出战士一样的抵抗?

外国人把中国称之为china , china是英语陶瓷的意思,许多人认为用陶瓷来象征文明中国,但陶瓷不只是精细精致,还有极其易碎,是不是也象征文化、文明具有陶瓷式品质?

若干年后,大明帝国又亡了,又是许多汗牛充栋的文章,考证当世人情、政情。甚至把帝国灭亡原因,与几个历史人物挂钩,陈圆圆,吴三桂,李自成,崇祯......

但有没有从文明质地上,来分析一下明亡清兴的原因?
1644年(崇祯十七年),崇祯在景山自缢身亡,主宰中国数百年明朝至此灭亡。与南宋一样,明帝国也是当时世上一流的文化大国、文明大国。

这个帝国拥有当时世界上最发达的制造业,最先进的航海技术,只要帝国的皇帝或朝臣们愿意,下一个决心,他们可以航行到地球上任何一个角落。
他们的军事武器,也超过帝国的老对手满清。在明灭亡之前的一场战斗中,明军一炮就打坏了清国皇帝努乐哈赤。

但帝国文明的太久了,对内高压力的国家管理,把民众变成秩序之羊。
清人没有太费心思,以区区八万人,征服了上亿人口的明帝国.清孝庄皇后打了一个比喻:清人是一把胡椒面,汉人多得象一大片湖面。就是这一小把胡椒面,征服了当时汉族所有的、文化的、文明的湖水。文化的、文明的china,有就软怕硬的品质,有时候只是轻轻一碰,就是稀里哗啦的破碎!


2.社会学领域的陈新代谢现象。


而我中华文明绝不是人类社会发展过程中的、唯一一个易碎的特例。在人类历史上,有四大文明古国,能保存到现在的只有中华文明.其它三大文明,也是易碎品,而且他绵存赖活的机会都没有。
在人类文明的废墟上,应该有一个规律:先进的、文化的文明的国家民族,总是必然会被一些落后民族国家消灭。

生物学理论中,有一个新陈代谢的理论,但到社会学领域。“新陈代谢”却颠覆为“陈(落后)新(先进)代谢”.
一些落后的部族国家,却能在军事上,淘汰文明先进的、文化发达的国家。这些国家民族消灭了文明的、文化的国家民族之后,黑洞一样吞食了他国他族文明、文化的成果,然后用退两步进三步的模式,向前发展。



3.文明的“秩序之羊”现象

读人类历史,读中国历史,就知道现在西方人,对恐怖主义担忧核心原因了。那些在沙漠上恐怖分子现在不可能是西方的对手,但西方文明太深,许多人成了”秩序之羊”。但某此理论熏陶出来的民众,连妇女儿童都可能变成人肉炸弹时,西方蒙圈了,有忧患意识、战略思想的大人物们,也吓坏了。

如果社会存在、安危,完全决定文化、文明的发展,强大经济基础文明基础西方,与蒙面的恐怖分子,完全不在一个竞争档次。

但历史经验告诉所有人,不是这个样子。

当文明人,过于和谐安逸,最后许多人太喜欢和平,把他们创造的文化、文明,看得高于一切,对于现社会信任、依赖、服从的品质,让太多的人,变得温驯如羊。而此时某些理论信仰,却在把他们的信众变成猛虎,意志强悍,从容坚定,且视死如归!
中华文明具有china 品质,人类历史上所有文明,也具有china的品质,谁能保证,“陈新代谢”历史不会重现?

不管是东方文化,还是西方文明;不管是毕加索民族,还是王羲之的民族;他们创造的文化过于精细极致;他们所在社会又在极度提倡这种精细与极致。

能到达自然会变成文化的代表,而还有太多太多不能到达的,因为过于渴望,而自愿地套上了文化的,也是象征文明的锁链。人性被自己发明的文化、文明,以各种各样的理由训化了,又自觉地变成看护者。

社会安全多了,社会的每一个角落,每一个人都有条有理地按照社会管理者、或某种思想的意志,步调一至地向前。

慢慢,文化、文明、服从,对社会的依赖与信任,就成几乎所有社会人的习惯。民众的这些习惯,利于社会的稳定与安全,但也会成为社会稳定与安全的大敌。1127年,金兵攻克东京,北宋灭亡。东京当时也是世界上最大的城市,居民有一百多万人,城市东西轴长有98里。东京城里的百姓安居乐业,和睦相处,真心实意地支持当时的帝国的皇帝与官僚。居历史记载,当时东京城内民众,因为承平日久,太平了上百年时间,许多人一辈子都没有看到过军队,或者刀枪。
一天,金人的虎狼之师兵临城下,破城而入,文化的,文明的宋朝人,在当时金人眼里,就真成了绵羊。现代的社会,文化文明还在把我们变成秩序之羊,总有一天,也是“承平日久”。但东京事件,会不会走出历史?也只有天晓得!

 
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